В семье Феррас наступает мрачный период, когда неожиданная гибель Диогу, любимого сына Леонидаса и главной надежды всей семьи, оставляет после себя глубокую пустоту и невыносимую боль. Леонидас, могущественный предприниматель, чья жизнь была сосредоточена вокруг воспитания и будущего сына, оказывается сломленным горем, теряя не только наследника, но и смысл своего существования. Трагедия отзывается эхом в сердцах всех близких: Лукас, брат-близнец Диогу, переживает не только потерю родного человека, но и чувство вины и одиночества, усугубляемые их неразрывной связью. Профессор Аугусту Албиери, крестный погибшего, воспринимает смерть Диогу как личную катастрофу, ведь тот был единственным, кто пробуждал в нем искренние человеческие эмоции, давно похороненные под слоями научного рационализма. Эта утрата становится для Албиери точкой невозврата, заставляя его пересмотреть границы морали и ответственности.
Одержимый идеей воскрешения крестника, профессор Албиери, ранее занимавшийся клонированием эмбрионов сельскохозяйственных животных, решает применить свои знания в совершенно новом, опасном направлении. Он видит в науке инструмент, способный бросить вызов самой смерти, и замышляет создать клон Диогу, тем самым дав ему вторую жизнь. Этот шаг превращает Албиери из ученого в подобие божества, берущего на себя право решать вопросы жизни и смерти, что неизбежно влечет за собой серьезные этические и эмоциональные последствия. Сюжет разворачивается вокруг попыток профессора реализовать свой амбициозный план, сталкиваясь не только с техническими сложностями, но и с внутренними конфликтами, а также с реакцией семьи Феррас, которая может как принять, так и отвергнуть эту идею. История поднимает вопросы о пределах человеческого вмешательства в природу, ценности индивидуальности и том, можно ли вернуть утраченное, не потеряв при этом себя.